关于尊严的作文11篇
在现实生活或工作学习中，大家都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家整理的关于尊严的作文，欢迎阅读与收藏。
关于尊严的作文1有的人死了，他还活着;有的人活着，却已经死去。这虽然死了却依然活着的人，正是那活出了真正尊严的人。当一个活出真正尊严的人的自然生命结束的时候，他的精神生命才刚刚开始。
端着士兵含泪递上的毒酒，依然聚精会神地与朋友和学生一起高谈阔论，而且是关乎生死、灵魂的话题，冰冷阴森的牢狱困不住他思维的翅膀，天空映着他傲然坚毅的目光，与其说苏格拉底用生命祭奠了智慧，不如说是他用生命向世人证明了“人之所以为人”的尊严。是啊，人，何以为人?苏格拉底用法律的名义判处自己死刑，虽然他认为自己无罪。但他清楚，一个国家，一个社会，若失去了法律和道德这两块砝码，欲望与贪婪将压垮人性的天平。苏格拉底的死像是一场法律和道德的合谋，而这场合谋的策划者正是苏格拉底自己，他甘做一只牛虻，去刺激雅典这匹迟钝昏睡的骏马，而所存的动机，仅仅是因为，他知道自己是一个人。
人不为活着而活着，因为人的生命不是走向死亡，而是走向善。而尊严正是为我们寻找“善”的方向。人性向善，一个真正懂得尊严的人是不会因为环境的压迫与别人罪恶而倒向违背自己本性的一方。活出自我便是活出尊严。
但是，当我们无法改变环境的时候，又将何处何从?
历史已悄悄转动了两千年，我们却依然在那漫卷的尘埃中隐约觅到孔夫子的背影。君王浪费了他的政治抱负，他也开始了半生的艰苦游说。韦编三绝，险困陈蔡，孔子的生命是一条指向超越的弧线，战乱的天下，受难的黎民，孔子怀揣着保国安民的宏愿不断奔波，虽然他的梦想越来越远。他本可以像那些阴险的大臣与政客踏在百姓头上，闻达于诸侯，但是，他没有。因为一个真正有梦想，有信仰的人能清楚懂得，梦想是用来成就生命，而生命不只是用来完成梦想。孔子之所以被称为“圣人”，不仅仅是因为他的学识，更因为他在理性中处世，在智慧中生活，他是真正活出生命尊严的人。
“优胜者固然可贵，但那些始终在梦想背后坚定不移地追寻的人与那些看到这种坚持而肃然起敬的人，才是中国真正的脊梁!”大半个世纪前，先生的话令人惊醒，我想，尊严并不抽象，我们要做的是跟着时代前进，为自己的价值取向而活，精神生命的长存来自于自然生命对尊严的深刻诠释。
一个人的尊严不仅来自对自身的认可，更来自他人的认可，在这个物质可与精神共同发展的时代，我们要的不是夸父逐日，不是精卫填海，不是愚公移山，而是懂得将尊严与智慧共同融入生命的人，是面对任何处境都可做出理性判断的人，是一个懂得在思考中成长，在理性中处世，在智慧中生活的人，这才是真正活出生命尊严的人。
“优胜者固然可贵，但那些始终在梦想背后坚定不移地追寻的人与那些看到这种坚持而肃然起敬的人，才是中国真正的脊梁!”大半个世纪前，先生的话令人惊醒，我想，尊严并不抽象，我们要做的是跟着时代前进，为自己的价值取向而活，精神生命的长存来自于自然生命对尊严的深刻诠释。
关于尊严的作文2我曾读到一个令人震惊的故事：一个韩国女老板十分苛刻，动不动就打骂手下的人。而员工中竟没有一个敢站出来说话的，任由她侮辱而不愿离开，因为那里的老板可以给他们很好的待遇。一天，女老板为一件小事不顺心，竟要求所有员工跪在她面前。一百多个中国汉子，为了不丢饭碗，居然全都服服贴贴地跪在一个30多岁的女人面前!也许这对他们来说并没什么，只是一个小小的惩罚而已。但这一跪，仅仅如此简单吗?!
不!这意味着他们不仅玷污了自己的人格，还损害了中国人的民族尊严!这意味着我们中国人中，有愿意拜倒在金钱之中不顾尊严的败类!
尊严是什么?尊严就是不畏强权的大义凛然。
尊严是什么?尊严就是宁可站着死不愿跪着生的气节。
尊严是什么?尊严就是“宁可把香枝口老，不随黄叶舞秋风”的骨气。
一个人可以一无所有，但不能没有尊严!
不管一个人生活多么潦倒，多么落魄，只要他还有尊严，他就还是一个顶天立地的男子汉。相反，一个人不管多么有钱，生活多么奢侈，若是失去了尊严，他就只能是金钱和权势的奴隶，是一个没有了灵魂的躯壳，算不得一个真正的人。而一个真正的人，就应平平整整地将十指伸直，绝不能像葡萄藤那样为了攀升就一个劲儿地卷曲。
如果说人是花园，那么尊严就是支持着所有花草活力的阳光。没有阳光的花园，绝不会开出灿烂的花。如果说人是春天，那么尊严就是这个五彩缤纷的季节中给人以欣慰的绿。没有绿的春天，绝对不可能生机勃勃。
牡丹仙子为什么不畏惧武则天的淫威而愿意迁移至远方?因为牡丹仙子知道什么叫尊严。
昭君为什么不愿意贿赂画师进宫享受荣华宝贵而愿意嫁去遥远的匈奴?因为昭君身上有着中国人的气节。
吉鸿昌为什么在中国受鄙视时还敢于挂着“我是中国人”的木牌?因为吉鸿昌要用行动来维护中华民族的尊严。
每个人都有自己的尊严，无论他富有还是贫穷。可在某种特殊环境下，维护尊严需要付出沉重的代价。我们最需要它的时候，恰恰是尊严沉重得令人身心最难扛的时候，是尊严最脆弱的时候。我们不得不承认，功名利禄给人们的心灵蒙上了一层阴影和污垢，给人们的尊严点上了一个醒目的瑕疵。多少人为了金钱、权势而甘愿失去尊严，或许他们自以为失得其所，实质上他们是世上最可怜的人群，因为他们失去了生命最宝贵的东西，他们的灵魂已不再高贵和独立!
“天地英雄气，千秋尚凛然”。让尊严站立，那是一生的雕琢。我们必须牢牢捍卫自己的民族气节，捍卫生命的不朽尊严!让我们永远记住被美国老板侮辱了却不愿接受金钱赔偿的女学生小雪的一句话：“美元在我这个小小的中国女子的尊严面前一文不值!!”
关于尊严的作文3记得有一次读到了一篇名为《竹颂》的短文。在其中一段让我尤其注意：在那春之宫殿，同粉蝶追欢取乐的桃花，自下而上，攀附他物的紫罗兰，还有那以富贵夸耀人世的牡丹，早已沉没在尘俗的荒漠里。哎！桃花，紫罗兰和牡丹都是非常神圣的花。为什么在《竹颂》一文中，他们都不被作者所喜欢呢？
美丽的桃花是迎春的使者，那些粉红色的花瓣给人以清新脱俗的意境。在那春之宫殿，百花开放，争奇斗艳，桃花能立足于这百花之中，能在五彩缤纷的世界中绽放出最美丽的花朵，难道这不是她的骄傲吗？同粉蝶追欢取乐，与其这样说，还不如说是桃花的魅力吸引了粉蝶呢。
古往今来，美丽的桃花已成为许多文人墨客舞文弄墨的对象，比如杜甫的：桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？；李白的：桃花流水窅[yǎo]然去，别有天地非人间。这才是我们心中的桃花。紫罗兰是蔓性植物，它容易伸长，但却不容易独立，所以一般情况下只能依附他物才能独立。大自然没有赐予紫罗兰肢体，这是 ……此处隐藏5941个字……传来为，原来是超市在进行特价促销活动。于是，从超市的各个角落，陆续探出一个个头，接着，开始聚拢向同一个地方奔去。只有我一时还没回过神，仍然呆立在货架旁，却被呼啸而过的中年妇女撞到，打了个趔趄，碰在了货架上，一只塑料饭盒“啪”地一声落在了地上，我一时慌了神，怎么办？这不关我的事吧？我呆呆地凝视着那只饭盒，终于鼓起勇气把它捡了起来，仔细一看，悲剧的事终于还是发生了，上面裂了一条缝，这可怎么办？不会要我赔吧？但是转念一起，又不是我故意碰掉的，而且是有人撞我才会掉下来的，关我什么事，再说了，也没有人看见，总不至于为了个饭盒通缉我吧？想到这里，心里便觉得宽慰了许多，没错，就是这样，于是将饭盒塞到了货架的最里面，接着用其余的杯子挡在了前面，以确保万无一失。做完这些，我便装作若无其事的样子准备去结账了。然而，在转身时，却发现了墙上的标语：摄影中，请保持微笑。心里猛地一惊，刚才我的所作所为不会都被拍到了吧？“不会的，又不是偷窃，谁会在意呢。”“我看我还是买了那个饭盒吧，我心里好过些。”“你傻啊，买一个没用的饭盒干嘛啊？你钱多啊？”“那的确是我碰掉的啊，不是么？”“那又不是你的错，是别人推你的啊。”“如果别的顾客买到了坏的饭盒，超市多冤啊，我良心上过不去。”“好吧，随你便。”心中的恶魔与天使早已来回战斗了八百回，再一次想到如果别人买到了坏的饭盒，换作是我，心里也会不高兴的。
于是，我再一次回到货架，从最里面拉出那个饭盒，向收银台走去。我知道，虽然这钱花得很冤枉，但起码我的尊严是存在的，我问心无愧。
关于尊严的作文10在文学史上，有许多经典名著永垂不朽，但却很少能够有像夏洛蒂·勃朗特创作的《简·
爱》这样深深地进入人们灵魂的作品，它以一种不可抗拒的美感吸引成千上万读者，影响着人们的精神世界。
我在无意中翻到这本书便深深陷入小说的情节之中无法自拔。阅读之中，我仿佛看到了简正以她那种而平静的姿态站立在我的面前，故事中的一波一浪都使我的情感颠簸不已，我无法控制自己的情感，不时为简·爱悲惨的命运流下几滴伤感的泪。
本书主要讲述了孤女简·爱被刻薄刁钻的舅母送往洛德学校受尽折磨和欺凌，成年后，应聘至桑恩费尔德当家庭教师。庄主罗切斯特冷酷无情，高深莫测，简·爱仍为其所动并付出真情，也正因为她的正直和高尚，纯洁的心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特感到自惭形秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。然而在婚前一刻，律师突然造访并控告罗切斯特重婚罪，才知他原妻为疯女人。幸福一闪即逝，简·爱离开罗切斯特，两人陷入了痛苦的深渊。简·爱虽然身离罗家，却仍时刻想起罗切斯特撕心裂肺的呼唤，待重返桑恩费尔德时，北园火灾已面目全非，只剩一手残废及双目失明的罗切斯特，简·爱勇敢走向罗切斯特，重返幸福家园。
我十分喜爱简·爱的话语，看到了她的话，她的那种令人陶醉的神态也就展现在我的脑海中，我敬佩她的才华，她那三幅画中巧妙的构思，那奇特的幻想，都令我拍案叫绝，尤其在第十二章中，当简听到“高贵”的英格拉姆小姐赞扬时，那种刚刚点燃的爱情之火被无情的自卑瞬间浇灭后的暗自凄凉的伤怀，那种飘游在空气中的忘我的、如丝的哀愁……无一不增强了我对简爱的热爱。
简·爱是平凡的外表与高贵灵魂的统一， 这种高贵灵魂闪耀的美是内在的美，是人性的美，是理念的美，是永恒的美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情。她的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，她就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。再想想我自己，我总梦想着自己长大后能够有一番大作为，可是每次一遇到点挫折，比如考试没考好便灰心丧气，对一切都感到厌倦，看了简爱后，我对自己的行为感到十分惭愧。今后我一定学习简的那种不屈不挠的精神，不轻言放弃，去拼尽全力实现自己的梦想，这样等我到老了以后，便不会发出：我们总是老的太早，却聪明的太迟这样的感慨!
《简爱》这本书所展现给我们正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出感觉，是一种不计得失简化感情，它犹如一杯冰水，净化了我的心灵。
关于尊严的作文11即将枯萎的绛珠草，不经意间被神瑛侍者的慈悲浇灌，培育成仙。两人因为担心海水，结下了生死之交。山中艳紫珠仙，人不可谢。听说上天为下界着想，我只好用我一生的眼泪换他回到岸边报答灌的恩情。看到这里，我被绛珠仙子高尚的志向和无私的行为深深打动了。后来才知道，绛珠黛玉，以其独特的名字和独特的身体，其实是由一缕芬芳的灵魂制成的，原本是一个人，从此深爱。
黛玉生而有仙身，神水浇灌，一尘不染，娇弱无力，来到肮脏的凡人世界。她深陷红尘，无法适应，没有医疗就病倒了。第一眼看到变成宝玉恩人的我，泪流满面，无比开心，深深感激？无论如何，绛珠终于再次与神瑛相遇，未熟石上的老灵使其爱劫人间。
现在你在尘土中，你将做凡人的事。当年，因为红尘的情感世界，神瑛座自然是从他的富贵闲散开始的。黛玉和宝玉是青梅竹马，小的时候也没有什么猜测。黛玉为了让宝玉早点开始惠根，明白世事无常，花的无常，不惜在以泪洗面破费，让宝玉在奢华的美食中看到了苦与无常。而普通人视她，只有黛玉心胸狭窄，无尘。可怜的绛珠有一颗心。是认识我的人让我担心，是不认识我的人向我要东西。
人间没有慈悲，万物经过，水落人间。清凌黛于，无人知，逆四时行，独走，葬于春，卧于秋菊榻，操蓝欣回回语，化为墨香。可怜的刘清很容易被浑浊所欺骗，而白雪公主往往是浑浊的，在一个不能容忍她的世界里长大，所以黛玉没有片刻的快乐。尽管有祖母的爱和宝玉的爱，黛玉从来没有因此而真正快乐过。她知道眼前的一切都只是过眼云烟，不会停留太久。
我身边的人都是冷漠的，黛玉独自经历，从不抱怨，世界的傲慢与虚伪都被她无尘的镜子照亮，不会有遗漏。在这个舞台世界里，她不会妥协，不会出轨，她会走自己的路，明知自己做不到。就像殷商末年的伯夷，周伐时，两人用瘦小的身躯劝退了西周的万兵。周灭后，二人在寿阳山作《采薇歌》绝食。黛玉高洁，有落寞歌妓的风范，接近古人。就连以红尘为荣的薛宝钗也忍不住希望和她成为金兰的朋友。自视不凡的局外人苗羽，也亲自祭拜戴宇的古器物和神仙，经常在圈内听戴宇的雅诗。
在戴宇看来，被视为世界黄金法则的圣贤经典，不过是一块野木头。而被普通人声讨的龌龊戏文，在黛玉口中变成了芬芳的梅花核心。当春花秋叶，晨风夜雨，无人相告时，黛玉轻轻挥动莲指，奏起云山缥缈天籁，微微暖唇暖齿，唱出修冷水的感觉。住在潇湘桂阁，以朱碧为墙，坐在粤东琴凳上，以笔砚为友。
只有弘毅的儿子才能真正领略到坠入人间的绛珠和仙魅。两人本来是神仙，是灵魂伴侣。可是宝玉不懂尘，看不透众人笑话里的福分，黛玉病了，最后被风刀霜剑逼死。黛玉独自病榻，无泪归，知音弦断，焚稿魂葬明月西风。就在他的爱情湮灭的时候，告别了知音的林黛玉，一个人来了，干净的离开了。
日夜哭泣的黛玉是真实的。
